雷火竞技憨厚守约是一私人有德性、有涵养的紧要象征，也是中华民族的守旧良习。从古至今，为人憨厚的人，都能取得别人的敬重和相信。憨厚的人必定是讲实话、言行相仿、内表如一的人。

　　宋朝有名的文学家晏殊便是一个憨厚的人。14岁时，他就行动“神童”被皇上召见。一次，天子要他与1千多名进士同时列入测验，晏殊的结果很好，天子特别欢跃。第二天复试，标题是《赋诗论》，晏殊看过之后说：“这个标题，我十天前就做过，原稿还正在，请给我其余出一个标题吧！”结果，晏殊遵循新标题就地交出了一份突出答卷。天子特别赞扬他的憨厚，不偷巧，异日会是个栋梁之材，于是破格任用了他。倘若晏殊不说出本人已经做过阿谁标题，别人也不会晓得，然而晏殊却没有那样做。他为人憨厚、言行相仿、内表如一，人古人后一个样，以是获得了天子的相信和大多的敬重，他的良习为多人传诵。

　　今世社会中，跟着人与人、企业与企业、国与国之间的交易越来越屡次，合营的机遇越来越多，憨厚守约就更紧要了。咱们应当紧记“诚信为本”这个原理，做一个德性高明的人。

　　“憨厚守约”是我每天的必修课。无论什么功夫，什么场地，这四个大字永恒伴我而行，憨厚守约是一个学生最根基的德性涵养。它让我的人生变得越发光彩，越发富丽。

　　那是一个飘浮着橘黄光景的俊秀黄昏，我去文具店买了一个作文本。由于顾客较多，交易员姨妈思尽速让顾客买到物品，便让我本人拿。我拿了簿本从此，走出了文具店，感到有点错误劲：这簿本若何这么厚呢？我认真一看，历来是两个簿本连正在一同的。“啊！”我不但欢跃地大叫起来。我正思一蹦一跳向家跑，骤然听到身旁有位幼诤友说：“姨妈若何多找了一角钱？我要去还给她。”这句话犹如一声巨雷，把我从如好梦般的宇宙中惊醒了，我飞速地跑回文具店，将那一个并不属于我的作文本放回了原处。这固然是平淡往往的幼事，然而倘若不实时自新，后果不胜设思。做一个憨厚守约的人，才会取得别人更多的相信和认识。

　　回忆中，我曾仍有过性命的珍奇——交谊，可那单纯而又深挚的交谊却被我简单地挥洒而去，缘由很容易，那便是不守约用。

　　这件事产生 漫长而又不屈淡的一天，学校里要展开书法角逐，李丽说她的钢笔不行用了，要再买一支，可我把她拦住了，说：“李丽，不要买了，我有两支钢笔，翌日我借你一支吧。”她饱励地说了一声：“感谢你！”可天有意表风云，偏偏正在这个功夫我掉“链子”腿不幼心摔伤了。妈妈赶忙带我去包扎，完了从此，我便急遽地来到了学校，忘了为李丽拿钢笔的事。我不敢去告诉她，可她毕竟会晓得的。纷歧忽儿，她来向我借钢笔来了，我说：“你还问我借钢笔，你不晓得我的腿摔伤了，你不会本人买吗？我说要借给你诚信，那是昨天，此日我只拿了一支，你向别人借去吧。”这几句炮语犹如睛天霹雷打正在她的头上，满心的欲望被冷水浇灭了。这件事惹起了很多同窗对我的不满，从此从此，我像一位被遗忘的人，离同窗越来越远。我从中理解了一个原理：唯有憨厚守约技能容身于人人这中。

　　憨厚守约是做人的根基，因而，我要送你一句话：不是人人都能成为巨人，但人人都能做一个憨厚守约的人，只正在憨厚守约，技能具有诤友和快笑。

　　幼功夫，师长、家长往往熏陶咱们做人必定要憨厚、守约，由于倘若一私人失落了憨厚守约，尽量阿谁人再聪敏、再灵巧，阿谁人就失落了做人最根基的准绳，以是咱们要从幼养成憨厚守约的好习俗。正在中国古代，上至英明君主，下至布衣子民，也曾留下过很多憨厚守约的故事。如曾子以信教子，曾子说：“幼孩子不懂事，凡事随着父母学，听父母熏陶，现正在哄骗他，便是教孩子们哄人”。另有我已经看到过一个故事，以前有个明君，思收一表场面来承受国业，于是，国王便对孩子们举办测试，他给孩子们少少花种子，说谁能正在规章的光阴里教育出最俊秀的花朵，谁便是国王的义子。有个叫雄日的孩子，他把种子留神的栽种正在花盆里，通过悉心的料理和拘束，但花平素也没有萌芽，日子到了，成千上万个孩子捧着俊秀的花朵来见国王，唯有雄日有气无力地端着空花盆，末了国王却认他做义子，孩子们都迷惑不解，国王说：花种是煮过的，根基不行萌芽，孩子们都低下了头。

　　以上的两个故事安详日生计表通晓一私人要思正在社会上容身，干出一番工作，务必拥有憨厚守约的品行。憨厚是咱们对本身的一种管理，讲信益、守约用是表人对咱们的欲望，人，应当以憨厚守约为要点，态度刚直，诚信立身，才是人的高尚品行。倘若一私人华而不实，欺上瞒下，欺骗国度与社会，千方百计骗取声望与酬谢，是不受迎接和不德性的动作，以是咱们要做一个憨厚守约的人。

　　课间，师长贴出了《幼学诞辰常动作模范》（修订），咱们都围过去读了起来，当我读到第6条：“憨厚守约，不扯鬼话，知错就改……”一件旧事不禁浮现正在我脑海中……

　　张静怡和我是好诤友，有一次，她约我日曜日到我家玩，不见不散。结果能跟好诤友一同过礼拜天了，我兴奋极了！礼拜天，我哼着幼曲正在家里等着，等着……可从早上平素比及午时，从午时平素比及下昼1点50分，若何回事？我实正在等不下去了，于是舒服到“佳得利”超市门口等她。我正在超市门口不息地转着，如热锅上的蚂蚁……卒然思到：她会不会她忘却了？会不会她根基就没把她约我的事放正在心上？……思到这里，心中无名之火四起，于是我头也不回地走了。走着走着，我心中又嘀咕：会不会她妈妈让她正在家温习不让她来呢？会不会我眼睛没看明了，她早正在我家门口了呢？思到这，便上气不接下气地跑回了家，而究竟摆正在眼前——张静怡没来过我家，我绝望极了……

　　礼拜一，我愤慨地质问张静怡，而她吱吱呜呜地说：“我……此次月考结果低……妈妈不许我出门……以是……”噢，历来是这么回事！我真为至友痛心，气全消了，赶紧还慰劳了她几句。可自后我内心一思：“错误呀，妈把你闭正在家里，那你也能够用电话跟我说一声，害得我等了一天！她坚信是……”再联思到她闲居里也会对他人撒谎，我更刚强了我的思法……从此再也不跟张静怡交诤友了！

　　简直，憨厚守约能使咱们竖立优越情景，交到许多诤友，当咱们碰到艰苦时就会取得很多人的帮帮，我可必定要做一个憨厚守约的人。

　　有一次我和班里的几个男同窗约好礼拜六下昼去笑土玩，然则天公不作美，礼拜六下昼下起了雨。妈妈说：“别去了，下起了细雨。”我透过窗户望见雨丝徐徐地飘落下来，织成了一张温和安静的帘子。我听了妈妈的话，正在家里玩了起来，正在家里我玩得极端不扎实，我思：会不会由于我一私人影响同窗们玩呢？我对妈妈说：“就让我去吧！”妈妈说：“傻孩子，下着雨去什么去，人家或者也不去。”我就给妈妈讲起了宋庆龄奶奶幼功夫的故事，她是奈何憨厚守约的。讲完后，我通过妈妈的允许，就打着伞燃眉之急地向笑土走去。

　　雨刷刷地下着，像牛毛、像花针、像细丝，垂垂地幼了，幼了。走进笑土，我望见了一个熟练的身影，走近一看，历来是曹晓港，他曾经来了多时，雨停了，咱们约好的其他同窗也来了，咱们玩得极端欣喜。

　　曹晓港风雨无阻，憨厚守约。正在平日生计中，咱们要向他练习，做一个憨厚守约的孩子。

　　诚信是一种人人必备的优秀风致，一私人讲诚信，就代表了他是一个讲文雅的人。讲诚信的人，处处受迎接；不讲诚信的人，人们会粗心他的存正在；以是，咱们每私人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身做事之本。

　　那人工什么要诚信呢？由于诚信处处正在咱们的身边。起初呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”以为人若不讲信用，正在社会上就无容身之地，什么事件也做不可。其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过“鸳侣有恩矣，不诚则离。”只须佳偶、父子和兄弟之间以诚相待，憨厚守约，就能和气相处，抵达“家和万事兴”的宗旨。若家人相互缺乏诚信、互不相信，家庭便会慢慢豆剖瓜分。然后呢，诚信是相交之基，唯有“与诤友交，言而有信”，技能抵达“诤友信之”、坦怀相待、无私帮帮的宗旨。不然，诤友之间充满伪善、诈欺，就毫不会有真正的诤友，诤友是树立正在诚信的根源上。接着呢，诚信是为政之法，《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根基法宝。孔子正在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，情愿“去兵”、“去食”，也要对峙保存“民信”。由于孔子以为“民无信不立”，倘若国民不相信统治者，国度朝政根基立不住脚。因而，统治者务必“守信于民”，正如王安石所言：“自古驱民正在信诚，一言为重百金轻”。然后呢，诚信是经商之魂，正在今世社会，市井正在签定合约时，城市渴望对方信守合约。诚信更是各式贸易运动的最佳角逐技巧，是市集经济的魂魄，是企业家的一张真正的“金质咭片”。末了呢，诚信是精神良药，古语云：“反身而诚，笑莫大焉。”唯有做到朴拙无伪，才可使本质无愧，安然太平，给人带来最大的心灵欢畅，是人们慰劳精神的良药。人若不讲诚信，就会变成社会次第动乱，相互无相信感，后患无量。正如《吕氏年龄贵信》篇所说，倘若君臣不讲信用，则子民造谣朝廷、国度不得冷静；仕进不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；奖惩无信，则国民简单违警，难以施令；相交不讲信用，则相互懊恼，不行相亲；百工无信，则手工产物德料粗劣，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的破坏多么大啊！

　　综观而言，诚信关于自我涵养、齐家、相交、营商以致为政，都是一种不成贫乏的良习，可见诚信正在人类社会中长短常紧要的。

　　曾子也是个极端憨厚守约的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说诚信，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，望见曾子真要杀猪，从速上前阻难。曾子说，你诈欺了孩子，孩子就会不相信你。说着，就把猪杀了。曾子不诈欺孩子，也培植了孩子讲信用的品行。

　　秦朝晚年有个叫季布的人，从来重信用，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。

　　旧时中国市廛的门口，大凡都写有“货真价实，老少无欺”八个自古正在商品营业中，就首倡公道交往、憨厚待客、不诓骗、不作假的行业德性。

　　憨厚守约是立身做人的根基。孔子说“自古皆有死，民无信不立”，诚信是一私人的立身之本。《礼记中庸》中也指出“君子诚之为贵”旨趣是有德性的人以憨厚自尊自强。

　　华盛顿用幼斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见亲爱的树被砍，极端愤慨，扬言要给阿谁砍树的一顿教训。而华盛顿正在大怒的父亲眼前绝不避地招供了本人的舛错。父亲被感激了，称华盛顿的憨厚比一切樱桃树都贵重得多。同样是美国总统尼克松因正在“水门事变”中撒谎暴露而被迫引咎开除；克林顿也由于不只明的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因憨厚而受到敬爱和敬佩，两位因撒谎而正在政史上留下污点。

　　秦末有个叫季布的人，从来言语算数，荣耀极端高，很多人都同他树立起了深刻的友好。当时以至撒播着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是谚语“一诺千斤”的由来）自后，他冒犯了汉高祖刘国，被赏格踩缉。结果他的昔日的诤友不但不被重金所惑，况且冒着灭九族的危害来庇护他，缍使他免遭祸害。一私人憨厚有信，天然得道多帮，能获取大多的敬重和交谊。反过来，倘若妄想临时的悠闲或幼低贱，而失信于诤友，表表上是取得了“实惠”。但为了这点实惠他毁了本人的声誉，而声誉比拟于物质是紧要得多的。

　　以是，失信于诤友，无异于失落了西瓜捡芝麻，得不偿失的。诚信是为人做事的最少准绳。倘若正在交易中不讲诚信，既会侵害别 人也会侵害本人，不讲诚信的人能够欺人临时，但不行欺人一世，这种人一朝被识破，正在社会上就难以容身。

　　今世社会呼喊诚信良习。呼喊诚信是树立社会主义市集经济次第，并指挥其康健起色的肯定央浼。市集经济自身是央浼公道交往，憨厚守约。然而，假意伪劣已成社会公害，人们无不从本质深处渴求诚信。面临实际，咱们不得不招供，各式诓骗动作不但没有跟着社会的起色而削弱，相反，诓骗花式之多、技巧之高，今非昔比。要不焦点台有个“每周质料通知”，“中心访讲”也一再曝光危言耸听的诓骗动作。就连我家曾被贸易骗子骗走3万多。就拿咱们本身练习的境遇来说，测验舞弊的不良地步正在当今学校也极为通行。就拿咱们学校来说，也有测验舞弊地步，比来，传闻六年级的一位品学兼优水果然也闹出了测验舞弊的绯闻，这必定是她的虚荣心正在作怪，那她正在同窗心中的好情景便大打扣头了。中国曾经参与世贸机闭，诚信更是立国之本，是到场国际角逐，立于不败之列的基石。

　　行动少年儿童倘若不踏扎实实地学，将永恒走不出细微与局促的怪圈。常识之道，来不得半点伪善和诈欺。测验舞弊的同窗，结果是他人的；模仿功课的同窗，劳绩是他人的；留给本人的只是伪善的品行，荒芜的学业与腐臭的人生。

　　期间呼喊诚信，诚信是民族之根，起色之源。咱们少年儿童从幼就要培植憨厚守约的品行。我认为应当做好以下三点：

　　一、培植司法、诚信认识，进步手腕、守规的自愿性。咱们从幼立志做讲信用、讲德性的人。

　　二、养成优越的练习生计习俗。《幼学诞辰常动作模范》就精确规章：不扯鬼话，知错就改，不随便拿别人的东西，借东西要实时返璧，愿意别人的事尽力做到，做不到时要流露歉仄，测验不舞弊等都会守约的实质。咱们要讲究练习，认真了解，落实到运动上去。

　　三、憨厚守约，贵正在实施。憨厚守约不是一个美丽的标语，一句精华的语句，而要用本人的实践运动来告竣它。

　　要从幼做起。憨厚守约的品行是从幼培植出来的，幼列宁打碎姑妈家的花瓶主动写信招供舛错的动作给咱们做出了典型。

　　从幼事做起。憨厚守约的风致存正在于一件幼事之中。前人云“勿以善幼而不为，勿以恶幼而为之”，讲得便是这个原理。

　　【十室之邑，必有忠信】：纵使是十户人家的地方，也必定有虚伪信实的人。指处处都有贤人。

　　【淑质贞亮】：淑：善良;贞：坚忍;亮：诚信质直。品德善良，为人诚信质直。

　　【温恭直谅】：温恭：温和谦敬;直谅：性格耿介，能包涵人。指和气、谦敬、耿介、诚信的高明品行。

　　【脩辞立诚】：原指整治文教，竖立诚信，后多用以指撰文要表达作家的的确企图，不成作虚饰浮文。

　　【言必信，行必果】：信：守约用;果：坚决，刚毅。说了就必定守约用，干事必定办到。

　　【说一不二】： 诺：同意。许下的一个信用有掌珠的价钱。比喻言语算数，极有信用。

　　【出言如山】：九鼎：古代国度的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻言语气力大，能起很大感化。

　　学生诚信应允书一行动新世纪的幼学生，咱们有职守担负起净化校园习俗和社会次第的重担。正在此，我仅以本人的品行慎重做出应允：

　　学生诚信应允书二为顺手实现幼学学业，争做一名及格的幼学生，真正做到诚信为人，诚信干事，诚信于社会，自己特应允如下：

　　14、踊跃列入学校机闭的各式体裁运动，不华而不实，谎报结果，不搞不正当角逐。

　　憨厚守约是中华民族的守旧良习，是总共德性的根源，是今世文雅的基石和象征，憨厚守约行动一种道义诚信，一种法则，一种义务，一种声誉，是咱们今世大学生告竣人生价钱的紧要一环。

　　行动千年学府湖南大学的学生，咱们应当光阴铭刻踏踏实实，敢为人先的校训，以诚信模范平日动作，诚信做人、诚信做事、诚信练习，把本人塑变成诚信大学生，尽力打造诚信校园。为此，咱们做出如下应允：

　　一、踊跃反响学院增强考风学风呼吁，尽力练习，讲究备考，诚信应试。测验时不领导违背测验顺序的东西进入科场，不窃窃私议，不舞弊或者协同他人舞弊。

　　二、竖立私人诚信情景。正在人际交易中彼此认识、明理诚信、苛守公民德性，提议优越社会习尚;朴拙待人，遵循应允;重视科学，寻找真知。

　　三 、诚信做事，守时守约。言必行，行必果，不寻找一己之私;不隐秘究竟底细，不做假学历，不做伪证件。诚信立身，自立自强。

　　四、正在学术商讨上讲诚信。杜绝撒播伪科学和不负义务的讲吐，规则练习立场，做到测验不舞弊，论文不模仿;锐意更始，提拔本质，敬重科学顺序，踏踏实实，寻找道理。

　　人无信不立，业无信不荣，家无信必衰,国无信必危。行动金融与统计学院的一份子，咱们要剖析并实践社会所付与咱们的义务。咱们会踊跃运动起来，到场到学院学风考风的造造中，让千年学府 金融黄埔 统领天地 计正在必得的标语越发嘹亮。

　　学生诚信应允书四为了正在幼学生中增强公民德性造造，填塞施展学校举办诚信熏陶的主导感化，进步幼学生诚信认识和诚信本质，深刻校园诚信气氛，尽力培植和培育符合社会主义市集经济必要的诚信人才。从我做起，从现正在做起，咱们尊苛地做出如下应允：

　　二、尽力练习，刻苦研讨;不迟到，不早退，不缺课;测验不违纪、不舞弊;定时独立实现功课，不模仿他人功课、作品。

　　三、定时交纳功课费返璧所借物品;不铺张华侈，不举办与本人经济情状不符的消费运动。

　　四、踊跃列入团体运动和公益运动;做好教室卫生处事;倒霉用犯禁电器和危害品，留心私人和团体的安闲。

　　五、热心公益工作，珍重大多财物;讲求社会公德，拾金不昧;不正在公开场地高声喧嚣起哄。真挚守诚信约作文十篇