厚道守约是人类千百年传承下来的精良品德品格。诚信既是私人性德的基石，又是社会寻常运转不成或缺的要求。诚信缺失的私人将失落他人的承认，诚信缺失的社会将失落人与人之间寻常合联的支持。正在中国特点社会主义要求下，必需加紧公民的诚信品格。
诚信就其内在而言，蕴涵诚和信两方面；这两方面既有所区别，又可能互训利用。
“诚”的实质又蕴涵两方面：一是实正在，二为诚实。实正在的趣味是不存心诬蔑客观事物的向来样貌。人对客观事物的剖析，向来就包括着两方面的实质：一是客观事物给人的声、光、热等刺激，二是主体对这些刺激的加工和拾掇。因为主体对客观事物举行了加工拾掇，而行为此拾掇根底的人的实行又受到史书要求等的限造，人的主观剖析与客观之间有所差异，是难以避免的。但实正在请求忠于本人现阶段对客观事物的剖析，而不由于什么因为，特地是由于本人的优点而去存心的诬蔑它。诚实的趣味是不存心诬蔑本人主观企图的向来样貌。人对本人的主观企图，普通有着确切的掌握，但直接表达这些主观企图，能够要付出价钱。但诚实请求忠于本人，而不是因为恐怕价钱而去诬蔑本人。实正在与诚实贯串起来，就组成了“诚”的根本实质。”信“字由人字旁加一个言字构成，指的是人讲话要算数，对本人的愿意职掌，要言而有复，诺而有行。正在古代，信一滥觞指的是正在祭奠时人对神灵所说的话；因为昔人以为神灵驾御着天然并统治着本人，以是这些祭奠的话对他们来说拥有非同幼可的意思，必必要服从。自后，这种意思扩张开来，不再是对神说的话要算数，而是一切的话都要算数了，言必信，行必果。诚与信有所区别：诚讲的是不行诬蔑主观和客观的现实景况，更夸大静态的实正在；信讲的是不行违背本人的信用，更夸大动态的遵守。更深一层的，诚是一种内正在的德行与修为，而信则是一种表正在实在认与表达。但二者之间的合系又是多所周知的：静态的实正在是动态遵守的根底，动态遵守也是静态实正在的结果；内正在的德行与修为会通过表正在的言行加以确认雷火竞技，而表正在的言行没有内正在的修养行为根底那也是难以长期的。正基于此，诚信每每互训连用：一方面，用诚来疏解信，用信来疏解诚，“诚，信也，从言从声”，“信，诚也，从人从言”；另一方面，诚信贯串正在一道，显露厚道无欺、苦守约用之义。
必要特地指出的是，诚信的内在是有要求的，而不是绝对的；它必要由更高、更紧急的代价来引颈和统率。当诚信的请求与更高、更紧急的代价相冲突时雷火竞技，诚信必要听从那些更高、更紧急的代价。比方当诚信与爱国相冲突时，诚信就该当听从爱国。倘若侵略者向公民索要事合民族优点的秘密时，倘若公民正在这种情境中讲究诚信，那无疑利害常迂曲的，由于如许的诚信会危险国度优点。倘若这时可以遮掩或者骗过仇敌，那就相当机敏了；倘若不成以遮掩，则视死如归地拒绝仇敌，甚至捐躯成仁，那就更是民族硬汉了。
诚信是各个文雅都加以珍爱的根本代价，而中华民族更是把诚信行为人之于是成为人的根本特色之一，以为人无信不立。西方社会步入近摩登之后，因为商场经济实行合同的根本请求，滥觞把诚信行为最紧急的私人品格加以夸大。跟着中国参预环球化，特地是实行商场经济之后，合同心灵所请求的诚信维度也愈发被凸显出来。可见，中国公民的诚信品格基于两种相互交融的守旧，一是中国文明中内诚表信的守旧，二是商场文明中合同之信的守旧雷火竞技。
中国古典文明与西方基督教文明的一个根本区别，便是中国人没有宗教守旧，而西方人却无法遐思奈何正在没有神的要求下策画本人的糊口意思。中国人将本人的意思不是归结于天主，而是归结于本人的家庭和种族，用近乎无尽的血缘和民族的延续，以及与之相应的文雅传承来彰显本人有限人命的代价所正在。但家庭和种族又来自于哪里呢？来自于天然和天道。于是，忠厚于宇宙，适应于天然，便成了中国人安居笑业的代价支持之一。而恰是这种代价支持，将“诚”的品性植入了中国人的人命意思。《礼记》讲“诚者，天之道也”，以及朱熹解释的“诚者，实正在无妄之谓，天理之本然也”，都是沿着这个逻辑来疏解诚对付人的代价。以是，“诚”行为中国守旧文明的基点，不是因为肖似合同之信那样的表正在因为进入了伦理体例，而是因为人的代价必要而内化于人道根基。正在古代中国人看来，宇宙万物皆有其道，不为人力所变，而人行为天然的产品，也该当保管天道天然的这一特质，从而将表正在的天然特质转化为了内正在的德行品格。倘若说正在西方文明中诚信，人无诚信还只是没有品德的话，那么正在中国文明中，丢失诚信就正在表面上被褫夺了做人的资历。这是坚信天主造人的基督教文雅逻辑所难以企及的。既然诚是人的根本特质和内化了的德行，诚就肯定要通过人的言行展现出来，并成为一个动态的流程，这便是信；反过来，一私人是否可托，也就成了他是否诚的判定凭借与法式。倘若一私人是诚的，那么他肯定也是信的；反过来，一私人是信的，他肯定也是诚的。孔子沿着这个思绪，就获得了“今吾于人也，听其言而观其行”的结论。这种内诚表信并到达诚信团结的守旧，向咱们提示了诚信对付一私人的内正在代价。惟有诚信，一私人才取得了适应天然的诚实无妄的德行，才取得了与宇宙一律的安静，才取得了身心表里契合的团结。这便是中国公民诚信德性的第一个守旧，即内诚表信的守旧。雷火竞技诚信理念丨诚信：黎民品德的基石
