孟子曰：“车无辕而不可，人无信则不立。”诚信是中华民族的古板良习，是社会主义中心价格观的德行本原。古有商鞅立木为信、季布说一不二；今有宋庆龄冒大雨赴约，李苦禅为故友烧画。从古到今诚信，诚信的力气向来都阻挠粗心。

　　秦末有个叫季布的人，历来讲话算数，信用特殊高，很多人都同他竖立起了浓密的友好。当时以至撒播着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是谚语“说一不二”的由来）厥后，他冲撞了汉高祖刘国，被赏格踩缉。结果他的从前的好友不但不被重金所惑，况且冒着灭九族的伤害来守卫他，使他免遭灾祸。一部分厚道有信，天然得道多帮，能取得多人的敬服和情谊诚信。反过来，假若蓄意暂时的舒畅或幼低贱，而失信于好友，无异于失落了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的扶帮下主办变法。当时处于接触频仍、人心惶惑之际，为了修树威信，促进蜕变，商鞅敕令正在首都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自信云云驾轻就熟的事能获得云云高的赏赐，结果没人肯着手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一行径诚信，正在苍生心中修树起了威信，变法也很疾正在秦国扩充开了。

　　曾子的妻子到商场上去，她的儿子要随着一块去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来从此，杀猪给你吃。”妻子从商场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那然而是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩正本不懂事，要照父母的神气学，听父母的指引。现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不自信妈妈的话，那是不不妨把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

　　北宋词人晏殊，正在他十四岁时，有人把他行动神童引荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时出席测验。结果晏殊挖掘测验是己方十天前刚进修过的诚信，就如实向真宗陈说，并吁请转换其他问题。宋真宗特殊表扬晏殊的厚道品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的巨细官员便往往到郊野嬉戏或正在城内的酒楼茶楼进行各样宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天，真宗晋升晏殊为帮手太子念书的东宫官。大臣们惊诧格表，不领悟真宗为何做出云云简直定。真宗说：“近来群臣往往嬉戏饮宴，只要晏殊闭门念书，云云自重留意，恰是东宫官相宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我实在也是个喜爱嬉戏饮宴的人，只是家贫罢了。若我有钱，也早就加入宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前修树起了信用，而宋真宗也特别相信他了。

　　宋濂是我国明代一个学问富足的人。他从幼喜好念书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好限日，定时还书，从不违约。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便确定把它抄下来。不过还书的限日疾到了。他只好连夜抄书。时值寒冬尾月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都夜半了，这么严寒，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到限日就要还，这是个信用题目，也是敬服别人的显示。假若讲话劳动不讲信用，失信于人，若何不妨获得别人的敬服？”

　　又一次诚信，宋濂要去远宗旨一位闻名者讨教，并约好碰面日期，谁知起程那全国起鹅毛雪。当宋濂挑起行李打算上道时，母亲惊诧地说：“云云的天色怎能出远门呀？再说，教练那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的厉寒啊！”宋濂说：“娘，今不起程就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，便是对教练不敬服啊。风雪再大，我都得上道。” 当宋濂达到教练家里时，教练讴歌道：“年青人，守约勤学，改日必有前途！”发扬诚信文明发扬诚信文明从我做起